過去，城市的無序擴(kuò)張要求人們遵循延遲滿足論，將城市的發(fā)展凌駕于人之上；
當(dāng)下，新城市主義更注重個(gè)人感受，以人為本強(qiáng)調(diào)真實(shí)體驗(yàn)。
生活就是一場(chǎng)體驗(yàn)，請(qǐng)盡興。
人，作為城市生活的主體，用“盡興”二字最能詮釋其理想生活狀態(tài)，但最重要的還是優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境不可或缺。
五年時(shí)間，在華僑城，諸如「人文」、「自然」、「生活美學(xué)」……更加有跡可循，讓居住在這里的人們盡興探索和共創(chuàng)一個(gè)更有個(gè)性的「地方」，塑造出一座新城的文脈。
大城的生長仍在持續(xù)，居住在這里的人們也有對(duì)「更美的」事物的追求，這些「盡興」的要求與追求，讓城市充滿細(xì)節(jié)，并在漫長的時(shí)間里，刻畫出這座新城的肌理。
01
盡興，是不止當(dāng)下。
獨(dú)立，是孩子成長的必修課。如同彩虹，要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮才更斑斕；蝴蝶，要挨過破繭的痛苦才能更好飛翔；孩子，也需要一次次的獨(dú)立才能擁有更「肆意」的未來。
孩子獨(dú)立的第一課在華僑城是從上學(xué)開始。全年齡段教育、安全的“上學(xué)路”，讓孩子從小去學(xué)習(xí)掌握自己的「人生自由」。
興趣，是孩子最好的老師。射箭、楹聯(lián)、烘焙、陶藝……用志趣的沃土培育自然生長的幼苗。
而真正的教育，「隨時(shí)隨地」都在發(fā)生。在與自然的一次次對(duì)話里，在某段共進(jìn)的親子閱讀時(shí)光里，在放學(xué)之后不被打擾的率性奔跑里……
這里的學(xué)習(xí)如同呼吸一樣自然簡(jiǎn)單且自由。更多的選擇，更多的可能，導(dǎo)向的是孩子不設(shè)限的未來。
02
盡興，是人與人的聯(lián)結(jié)。
近幾年，社會(huì)的快速發(fā)展，一定程度上使得人與人的聯(lián)結(jié)變?nèi)?，鄰里關(guān)系淡漠、居民歸屬感降低等問題日益突出，將“陌生人社區(qū)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆爨徤鐓^(qū)”迫在眉睫。
華僑城洞察時(shí)代需求，搭建起一個(gè)重新連接人與人、重建親密關(guān)系的平臺(tái)——僑城會(huì)。
一場(chǎng)場(chǎng)活動(dòng)、一次次盡興，讓擦肩而過的不再只是鄰居，而是志趣相投的伙伴；「盡興生活」也不再只是愿景，而是可以真正打動(dòng)人心的幸福。
人們想要迎接更好的出發(fā)，就要玩得盡興。
盡興，可以是初次體驗(yàn)飛行駕駛的刺激；可以是一起籃球、瑜伽運(yùn)動(dòng)后的酣暢；可以是一年四季里不同風(fēng)景下的相聚與共創(chuàng)。
個(gè)人興趣被無限放大，孩子被全方位培養(yǎng)，鄰里溫情持續(xù)升溫。
業(yè)主打開「N種生活可能性的入口」，由此出發(fā)，盡情想象自己和城市的未來。搭建善意溫暖的人際關(guān)系，反哺社區(qū)與城市。
03
盡興，是公園即家，家即公園。
自然，是上了年紀(jì)的長者，擁有萬物的經(jīng)驗(yàn)、文化及文明的積淀。長者的價(jià)值不言而喻，能感受自然之美的人，更能從中獲得生命的力量。
向自然「取經(jīng)」，去遵循生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的原則。
在180萬方森態(tài)綠地、4大生態(tài)公園、9700米生態(tài)綠肺走廊，實(shí)現(xiàn)人與城市與自然的相融，達(dá)成將城市變成一座生態(tài)公園的美好愿景。
盡興生態(tài)
接受大自然的邀請(qǐng)，在陽光草坪和家人一起野餐、去原木樂趣園的年輪木樁上吹風(fēng)發(fā)呆、到沙地游玩區(qū)陪孩子堆砌童年夢(mèng)想的城堡……居者在自然野趣中重拾生活本真。
人們自由自在地將日常生活的切片與華僑城趣野生態(tài)公園相連，人與自然的距離觸手可及。人與自然、人與人的互動(dòng)，也似乎從未如此緊密與迫切。
◎華僑城趣野生態(tài)公園示意圖
人們以此在公園里找尋自己的生活情趣、探索生活之樂，找到真正屬于自己的生活。
向往的生活是一場(chǎng)源于盡興的旅行，盡興人生是一次次微小幸福體驗(yàn)的積累。
在純水岸，人生無時(shí)不盡興。
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