近段時(shí)間，華僑城集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱“華僑城”）下屬企業(yè)在各大產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)頻頻掛牌出售旗下項(xiàng)目股權(quán)。引發(fā)了外界的積極關(guān)注，一時(shí)間各種解讀層出不窮。論者普遍認(rèn)為此舉意在“優(yōu)化資源”、“聚焦主業(yè)”、“去住宅加碼文旅”，但也不乏 “擴(kuò)張過(guò)度”、“斷臂求生”、“項(xiàng)目大清洗”等夸大的吸睛標(biāo)題。

▲華僑城集團(tuán)

在網(wǎng)絡(luò)上，各種解讀均博得了不少眼球。然而，華僑城似乎并沒(méi)有受到輿論場(chǎng)的干擾。事實(shí)上，此時(shí)如果走進(jìn)華僑城內(nèi)部，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這家正處在而立之年的老央企，散發(fā)著一股創(chuàng)業(yè)者身上才有的充沛激情，他們正集中精力推進(jìn)幾場(chǎng)“大戰(zhàn)”，運(yùn)籌帷幄，意氣風(fēng)發(fā)。

煥發(fā)創(chuàng)業(yè)激情

7月25-29日，華僑城在云南掀起一場(chǎng)空前盛大的國(guó)際火把節(jié)。這不是一場(chǎng)普通的火把節(jié)，為了使傳統(tǒng)民族節(jié)慶在當(dāng)代獲得新的生命力，華僑城將“創(chuàng)想”理念融入其中，對(duì)節(jié)慶內(nèi)容和規(guī)模進(jìn)行全面升級(jí)，融合了大量現(xiàn)代科技、時(shí)尚元素、創(chuàng)意創(chuàng)新。巍山、祿豐恐龍谷、昆明世博園、元陽(yáng)梯田等七大景區(qū)聯(lián)合行動(dòng)，火把節(jié)儼然已成為一場(chǎng)彰顯云南全域旅游大發(fā)展的文化盛事。

▲云南元陽(yáng)梯田

為了這場(chǎng)火把節(jié)，一大批深圳的“老華僑城人”已經(jīng)駐扎火把節(jié)各大現(xiàn)場(chǎng)8個(gè)多月。僅在巍山古城，他們就策劃了8場(chǎng)各具特色、兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的慶祝活動(dòng)。曾擔(dān)任G20峰會(huì)文藝晚會(huì)執(zhí)行導(dǎo)演的老華僑城人林樹森，親率團(tuán)隊(duì)趕赴巍山，創(chuàng)作火把節(jié)重磅項(xiàng)目“云上巍山”多維舞臺(tái)秀。華僑城下屬的子集團(tuán)云南世博旅游集團(tuán)，更是不分晝夜地忙碌在項(xiàng)目一線。

與火把節(jié)前后腳舉行的，是華僑城“云南大會(huì)戰(zhàn)”一周年檢閱。去年7月22日，華僑城啟動(dòng)名為“云南大會(huì)戰(zhàn)”的行動(dòng)，“會(huì)戰(zhàn)彩云南，全體華僑城人必須齊心協(xié)力打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)克難之戰(zhàn)”，這一誓詞一發(fā)出，便燃起了華僑城人的創(chuàng)業(yè)激情。華僑城發(fā)動(dòng)其全部資源，總部各職能部門及所屬各級(jí)企業(yè)從全國(guó)四面八方，一批批奔赴云南進(jìn)行項(xiàng)目調(diào)研和洽談合作；2018年6月至今，華僑城集團(tuán)18個(gè)子集團(tuán)在此期間陸續(xù)進(jìn)入云南，華僑城舉全集團(tuán)之力參與云南旅游大開發(fā)。

▲華僑城“云南大會(huì)戰(zhàn)”一周年座談會(huì)簽約儀式

近期，華僑城在云南轉(zhuǎn)讓3個(gè)項(xiàng)目的股權(quán)，部分自媒體驚呼“華僑城要撤離云南”，卻不知，2018年7月22日華僑城旗下18個(gè)子集團(tuán)從四面八方會(huì)聚彩云之南，簽約項(xiàng)目60個(gè)，簽約金額超過(guò)1000億元。在今年的7月23日華僑城“云南大會(huì)戰(zhàn)”一周年座談會(huì)簽約儀式上，簽約項(xiàng)目37個(gè)，簽約金額約490億元。

華僑城在云南誠(chéng)懇堅(jiān)定、扎扎實(shí)實(shí)的推進(jìn)，從集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書記段先念和集團(tuán)總經(jīng)理、黨委副書記姚軍兩位高層領(lǐng)導(dǎo)的行程也可以得到證明。

2018年6月，姚軍連續(xù)四天實(shí)地考察昆明、大理、麗江等地的特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目。

2019年1月，段先念、姚軍率隊(duì)赴云南開展調(diào)研。

2019年2月-3月，姚軍前往云南普洱市、西雙版納州、德宏州、保山市開展調(diào)研。

2019年5月，段先念陪同國(guó)務(wù)院國(guó)資委黨委第四巡視組下沉調(diào)研華僑城云南戰(zhàn)區(qū)。

華僑城旗下子集團(tuán)、子企業(yè)的一二把手，趕赴云南考察、支援項(xiàng)目的更是不計(jì)其數(shù)。華僑城名副其實(shí)地把云南打造成了第二總部。

▲華僑城“云南大會(huì)戰(zhàn)”一周年座談會(huì)

段先念在華僑城集團(tuán)“云南大會(huì)戰(zhàn)”一周年座談會(huì)上，重點(diǎn)提出了八個(gè)堅(jiān)持的工作建議：

第一，堅(jiān)持深耕云南的戰(zhàn)略定力。

第二，堅(jiān)持著眼于未來(lái)云南全域旅游的戰(zhàn)略方向不變。

第三，堅(jiān)持助力國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)文旅融合。

第四，堅(jiān)持在云南持續(xù)性的投入。

第五，堅(jiān)持發(fā)展云南獨(dú)有的特色產(chǎn)業(yè)。

第六，堅(jiān)持在重點(diǎn)區(qū)域打造高品質(zhì)標(biāo)桿項(xiàng)目。

第七，堅(jiān)持創(chuàng)新模式和補(bǔ)償機(jī)制相結(jié)合。

第八，堅(jiān)持“大會(huì)戰(zhàn)”機(jī)制，干在實(shí)處，走在前列。

為何一家三十多年的老央企仍像創(chuàng)業(yè)者一樣充滿激情？為何華僑城如此看重云南，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的“云南大會(huì)戰(zhàn)”？這其中的答案，藏在華僑城的歷史里。

華僑城的“奉獻(xiàn)基因”

一些媒體對(duì)華僑城的誤讀，源自對(duì)華僑城發(fā)展歷程的陌生。追根溯源，華僑城從來(lái)不是一家“經(jīng)濟(jì)利益至上”的企業(yè)。上世紀(jì)80年代，改革開放后的中國(guó)為了團(tuán)結(jié)海外華人華僑，成立了深圳特區(qū)華僑城建設(shè)指揮部，將其作為服務(wù)華人華僑的窗口和基地。當(dāng)時(shí)國(guó)門剛開，海外華人華僑對(duì)祖國(guó)河山飽含思念，這讓華僑城想到建設(shè)一座微縮主題公園，滿足華人華僑飽覽中國(guó)錦繡山河的情感需求。

▲錦繡中華內(nèi)的微縮景觀

當(dāng)時(shí)主題公園在中國(guó)完全是個(gè)陌生的概念，沒(méi)有人才，沒(méi)有理論，也沒(méi)有供應(yīng)商，甚至全國(guó)沒(méi)有一家建筑設(shè)計(jì)院敢接這樣的活兒，華僑城人在一片空白中獨(dú)自摸索，開創(chuàng)出經(jīng)久不衰的“錦繡中華”。

后來(lái)，隨著人民生活水平逐漸提高，旅游需求升級(jí)，為滿足人民的期待，華僑城建設(shè)首個(gè)主打歡樂(lè)和互動(dòng)體驗(yàn)型的主題公園——深圳歡樂(lè)谷。當(dāng)時(shí)，這類大型主題公園在國(guó)內(nèi)尚屬空白，華僑城人不畏艱難，摸著石頭過(guò)河。經(jīng)過(guò)三年多的籌備，產(chǎn)品推出后大獲成功，成為深圳旅游新地標(biāo)，為中國(guó)后來(lái)的主題公園樹立了標(biāo)桿。

▲深圳歡樂(lè)谷

1998年前后，亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，為對(duì)抗危機(jī)，房地產(chǎn)被國(guó)家定為振興經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，華僑城緊跟政策步伐、大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)了“旅游+地產(chǎn)”模式，后來(lái)這一模式風(fēng)靡旅游界至今。

此后，政府先后倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮，華僑城也先后推出華僑城生態(tài)廣場(chǎng)、深圳灣紅樹林濕地修復(fù)等生態(tài)項(xiàng)目，以及OCT-LOFT華僑城創(chuàng)意文化園、OCAT華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心館群、《金面王朝》等一批文化項(xiàng)目。

▲OCAT華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心

在發(fā)展歷程中，驅(qū)動(dòng)華僑城前進(jìn)的不只是經(jīng)濟(jì)責(zé)任，更是一種為國(guó)為民謀福祉的使命感。每個(gè)時(shí)代有不同的發(fā)展戰(zhàn)略重心，人民有不同的期待，在旅游業(yè)的發(fā)展背景下找到發(fā)揮最大價(jià)值的途徑，這是華僑城最樸素的價(jià)值觀。每到一個(gè)時(shí)期，當(dāng)旅游產(chǎn)品和發(fā)展模式無(wú)法滿足國(guó)民需求之時(shí)，華僑城人就迎難而上、大膽創(chuàng)新，開辟新的道路。

如今隨著時(shí)代變遷，旅游業(yè)迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇，在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性空前躍升。不管是帶動(dòng)就業(yè)、消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平等、促進(jìn)共同富裕，還是改善人居環(huán)境、探索實(shí)踐新型城鎮(zhèn)化歷史工程，又或是保護(hù)生態(tài)多樣性、保護(hù)各地歷史遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、滋養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮，旅游業(yè)都將發(fā)揮不可替代的作用。毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)很多經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化問(wèn)題的解決，有賴于挖掘并釋放旅游業(yè)的潛力。

旅游業(yè)第一次占據(jù)這個(gè)時(shí)代舞臺(tái)的中心，每一點(diǎn)進(jìn)步、每一個(gè)突破和創(chuàng)新，都將大大推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的步伐?！疤旖荡笕斡谒谷恕?，華僑城這一次在旅游業(yè)的框架下，找到了意義非凡的責(zé)任和使命。

時(shí)代呼喚旅游模式創(chuàng)新

要完成這一使命，現(xiàn)有的旅游發(fā)展模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?，F(xiàn)有旅游產(chǎn)品和模式存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，要么依賴頂級(jí)的自然、歷史資源，如故宮、兵馬俑、九寨溝、黃山等，要么依靠人口大都市的消費(fèi)外溢，如主題公園、精品民宿云集的長(zhǎng)三角、珠三角。

▲歡樂(lè)谷花車巡游

但是，在中國(guó)大部分區(qū)域并不具備上述資源和條件。一句話，當(dāng)下的旅游開發(fā)模式不具有普適性，不足以滿足國(guó)家和人民的期待。華僑城曾經(jīng)創(chuàng)造的“旅游+地產(chǎn)”模式，相對(duì)不依賴頂級(jí)資源和人口大都市，但這種模式在大批房地產(chǎn)商的操作下，已經(jīng)逐漸變味，開發(fā)商只關(guān)心賣房子，留下一堆鋼筋水泥“垃圾”，當(dāng)?shù)芈糜钨Y源反遭破壞。

這個(gè)時(shí)代需要一種全新的旅游發(fā)展模式，它不依賴頂級(jí)資源和人口大都市消費(fèi)外溢，它不存在殺雞取卵、竭澤而漁的弊端，它必須是普遍適用，讓中國(guó)大部分地區(qū)能夠通過(guò)旅游業(yè)的撬動(dòng)，縮減經(jīng)濟(jì)上的不平等，享受優(yōu)美人居環(huán)境和便捷城鎮(zhèn)生活。

▲成都安仁古鎮(zhèn)被稱為“博物館小鎮(zhèn)”

英雄總是應(yīng)運(yùn)而生，這一艱難挑戰(zhàn)，激發(fā)了華僑城人前所未有的斗志。在集團(tuán)董事長(zhǎng)段先念的帶領(lǐng)下，華僑城提出“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”、“旅游+互聯(lián)網(wǎng)+金融”的創(chuàng)新發(fā)展模式。這一說(shuō)法有些抽象，以至于一些人不明白具體是指什么。

事實(shí)上，旅游發(fā)展如果不靠頂級(jí)資源紅利，不靠離消費(fèi)市場(chǎng)近的地理優(yōu)勢(shì)，那它唯一的機(jī)會(huì)就是通過(guò)獨(dú)一無(wú)二的文化產(chǎn)生吸引力。而且從市場(chǎng)趨勢(shì)看，深度游、獨(dú)特的文化體驗(yàn)，正成為游客最看重的產(chǎn)品特征。所以，華僑城在探索旅游新產(chǎn)品、新模式的過(guò)程中，始終堅(jiān)持把文化排在第一位。

同樣的，未來(lái)的旅游模式將不再是一個(gè)個(gè)封閉的景點(diǎn)、景區(qū)，而是一種開放的、多主體、多功能、復(fù)合的生活空間。一方面，門票經(jīng)濟(jì)撐不起一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展才能惠及更廣闊人群；另一方面，只有游客和工作人員兩方組成的旅游場(chǎng)景，是枯燥乏味、千篇一律、缺乏文化體驗(yàn)的，這樣的旅游場(chǎng)景很難有長(zhǎng)久的生命力。因此，旅游必須嵌入到城鎮(zhèn)化的發(fā)展之中。這是“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”的含義。

▲昆明世博園改造提升項(xiàng)目

傳統(tǒng)的“旅游+地產(chǎn)”模式，開發(fā)商只關(guān)心地產(chǎn)不關(guān)心旅游，原因是旅游想做好太難。華僑城的創(chuàng)新發(fā)展模式與之相反，關(guān)心的核心是文化旅游和城鎮(zhèn)化。地產(chǎn)很多企業(yè)都會(huì)做，并且很擅長(zhǎng)，華僑城將這類業(yè)務(wù)打包出售，留出精力聚焦文化這類別的企業(yè)不擅長(zhǎng)的事業(yè)，這顯示出華僑城?？杏补穷^的氣概，以及專注推動(dòng)“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”的決心。

段先念曾表示，“凡是市場(chǎng)上有專業(yè)團(tuán)隊(duì)做的我們不做，凡是與我們有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的都要轉(zhuǎn)為合作伙伴?！?/span>

同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持不做房產(chǎn)，只做一級(jí)開發(fā)的原則?！胺彩羌瘓F(tuán)全資投資成立的公司不允許搞房產(chǎn)，集團(tuán)獲得的土地資源只做一級(jí)開發(fā)?？砷_發(fā)的住宅商業(yè)交由股份公司開發(fā)，也可與其它開發(fā)主體合作開發(fā)，也可直接轉(zhuǎn)讓項(xiàng)目?！?/span>

▲中越國(guó)際運(yùn)輸河口旅游客運(yùn)樞紐站

這就是華僑城頻繁轉(zhuǎn)讓項(xiàng)目的根本原因，無(wú)關(guān)資金壓力，無(wú)關(guān)“斷臂求生”，而是正常的經(jīng)營(yíng)行為。2018年至今轉(zhuǎn)讓的項(xiàng)目股權(quán)中，大部分為地產(chǎn)項(xiàng)目，把項(xiàng)目轉(zhuǎn)出去讓別人開發(fā)，可能比自己開發(fā)少賺一點(diǎn)，但能省出大量精力，專注文化旅游項(xiàng)目，并且資金周轉(zhuǎn)得更快、風(fēng)險(xiǎn)更小。

好戰(zhàn)略搭配好“戰(zhàn)士”

掛牌公告之外，可以看看華僑城把省下的精力用在了什么地方。華僑城于2017年確定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略定位：“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)跑者、中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的引領(lǐng)者、中國(guó)全域旅游的示范者”。

為了做到文化領(lǐng)跑，華僑城在各地投入了大量的藝術(shù)中心、劇場(chǎng)劇院、公共空間等建設(shè)，這些業(yè)務(wù)對(duì)于提升當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵和城市氣質(zhì)收效巨大。文化節(jié)慶運(yùn)營(yíng)是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，也是提升當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的重要抓手，華僑城2018年、2019年連續(xù)舉辦規(guī)模盛大的文化旅游節(jié)，五十座城市、上百家景區(qū)、數(shù)百場(chǎng)活動(dòng)聯(lián)合為游客奉上歡樂(lè)和激情。華僑城正在成為最受歡迎的“造節(jié)大師”。

▲2019華僑城文化旅游節(jié)啟動(dòng)儀式

“云南大會(huì)戰(zhàn)”是一場(chǎng)推進(jìn)云南全域旅游的攻堅(jiān)戰(zhàn)，是華僑城給中國(guó)全域旅游發(fā)展準(zhǔn)備的示范工程。同時(shí)也是華僑城“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”、“旅游+互聯(lián)網(wǎng)+金融”戰(zhàn)略的重要實(shí)踐。云南文化旅游資源豐富但較為分散，遠(yuǎn)離東部密集的高消費(fèi)人群，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分的省份之一。華僑城的新模式只有在云南取得實(shí)踐突破，才能成為整個(gè)旅游行業(yè)的示范者。這也是華僑城如此看重云南的原因。

對(duì)于集團(tuán)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，“云南大會(huì)戰(zhàn)”則是一次全體華僑城人的總動(dòng)員。定好目標(biāo)和戰(zhàn)略，不意味著可以輕易取得勝利，決定勝負(fù)的關(guān)鍵，是全體“戰(zhàn)士”在實(shí)踐中的戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新和無(wú)畏沖鋒。如今，隨著項(xiàng)目進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段，全體華僑城人壓抑許久的激情終于釋放，創(chuàng)業(yè)的熱情席卷整個(gè)集團(tuán)。

▲西雙版納交通樞紐小鎮(zhèn)效果圖

上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，華僑城人不辱使命，開創(chuàng)了錦繡中華、歡樂(lè)谷、“旅游+地產(chǎn)”等一系列好產(chǎn)品和好模式，完成國(guó)家戰(zhàn)略的同時(shí)又為旅游業(yè)開拓了發(fā)展空間。如今，一批老華僑城人逐漸退居幕后，新的華僑城人成長(zhǎng)起來(lái)，不忘“優(yōu)質(zhì)生活創(chuàng)想家”的初心和使命。變化的是不同時(shí)代下一張張不同的面孔，不變的是華僑城人堅(jiān)定的歷史使命感和永不消散的創(chuàng)新精神。